嘉定三屠揚州十日,北京深綠夫妻

清兵扬州屠城，为何要屠十日之久？真正的屠城远比想象的复杂

1 645年4月25日，扬州被清兵攻陷。多铎纵兵屠城，下令十日封刀。但是，清兵入城的第一天，并未大开杀戒。毕竟这些士兵们眼中最要紧的东西就是掠夺财物。杀人什么的还不急。起初这些清兵是比较温和的，清兵们挨家挨户的索要财物，并未杀人。城中的百姓看见手持武器的清兵敲门，一听是求财的，便纷纷拿出财物，自保性命。而清兵拿到了财物也没有继续杀人灭口，有一些性子顽固不给的，顶多拿武器威胁恐吓，并没有真的杀人。《扬州十日记》中记载： "始知为逐户索金也，然意颇不奢，稍有所得，即置不问，或有不应，虽操刀相向，尚不及人。 " 也就是说扬州十日的前几天，清兵并没有大开杀戒，只是顾着掠夺财物。况且，扬州城的百姓也并未反抗，跪迎王师，清兵没有杀人的理由。

三房意思為何？坪數有幾坪？正三房、小三房和 2+1 房的比較

正三房又稱「標準三房」，其意思就是間房屋內有 3 間臥室空間的格局，權狀坪數一般至少 40 坪起跳，室內坪數則約有 32 坪，每間房間須至少能放得下雙人床的空間，另外還需要有多餘空間可放衣櫥、書桌椅或收納櫃等家具，大多數人對三房的認知多半就是這一種。正三房比較常看見的格局是「3 房 2 廳 2 衛浴」，除了主臥室有專屬的衛浴外，客餐廳旁也會有一套衛浴，若坪數能再大一些，次臥室也可以再有一套衛浴，變成「3 房 2 廳 3 衛浴」的大三房! 正三房平面格局圖參考 (紅框處為樑柱位置)，圖片來源：屋比房屋正三房適合族群正三房的格局，較適合子女已長大的換屋族，或是與長輩同住的三代同堂家庭。小三房意思權狀坪數約 32 坪，室內坪數約 26 坪

玄空飛星：雙星斷事詳解。（二）二一：一白坎屬水，主中男；二黑坤屬土，主老女。

玄空飛星：雙星斷事詳解。（二）二一：一白坎屬水，主中男；二黑坤屬土，主老女。土剋水，男被剋，女欺男，妻欺夫。 ...more ...more 20230816週三祈禱會個人靜默導引 Canaan Church 785 views 3 days ago New 2023/08/20 (日)...

八字神煞解析——天医贵人

天医贵人为八字神煞之一，为掌管疾病之事的星神。命逢天医贵人，为喜用且得生旺，主一生身体康健，并适合在医学、哲学、心理学等领域任职。一、天医贵人的查法正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。以月支查其它地支，见者为是。如农历三月出生，八字中见地支"卯"，即为命带天医贵人。二、天医贵人的作用命书曰："天医拱照，可作良医"。命带天医贵人者，大都与医院颇有缘份。如果天医贵人所临地支为八字喜用，且得生旺，命主不但身体健康少病，而且很可能会成为一名医术高明的医生，同时对哲学、心理学或命理学特别感兴趣，有可能会从事这方面的工作。

【陰宅左青龍右北虎風水】房子左青龍右北虎的左右如何區分住宅在風水方面有哪些講究

以來理想風水寶地格局：左青龍右白虎，前朱雀後玄武。今天我們一起瞭解一下青龍白虎位風水。那麼青龍白虎位風水俱體怎麼體現，而我們要注意什麼禁忌，和我們看看青龍白虎位風水吧。青龍位你坐左手邊，白虎位是你坐右手邊。青龍白虎一個人左膀右臂，缺一不可。農村人知道這麼一句話 ...

維修diy 牆壁破洞超巨大牆面破洞不用釘子矽酸鈣板石膏板修補牆面但是要木片木頭專用白膠補土砂輪機鋸木頭

狀況說明跟修補計劃維修DIY 牆壁破洞超巨大牆面破洞不用釘子矽酸鈣板石膏板修補牆面但是要木片木頭專用白膠補土砂輪機鋸木頭 3C、生活小達倫 564 subscribers 1.8K views 7 months ago 前情提要：從前從前我想把家裡的舊沙發給丟掉 *丟沙發影片 (裡面沒有牆壁被頂破的畫面)： ...more ...more...

繳付租金方法

上述地點接受以現金(每次繳款金額上限為5,000元)或「易辦事」(每次繳款金額上限視乎個別發卡銀行而定，詳情請向相關銀行查詢)繳付租金。租戶必須在每月月底三個工作天前繳交租金，以確保該項交易能於當月內完成。

天泽履九五爻动高岛易断解析, 九五：夬履，贞厉。

7月 21, 2023 天泽履卦, 高岛易断 64卦详解, 六十四卦, 六爻入门, 履卦一、高岛易断天泽履卦九五爻辞解析九五：夬履，贞厉。《象传》曰：夬履贞厉，位正当也。夬者，决也"夬履"者，谓其一任刚决以履行也。此爻刚健中正，体《乾》卦，《履》尊位，下无应爻，自恃刚明，果于任事，多威武猛断之政，未免有果敢而窒之弊，故曰"夬履"。古圣人居天下之尊位，虽明足以照，刚足以决，势足以专，未尝不博取天下之议，以广其见识，此圣人之所以为圣人也。此爻不患不刚明，而患在躁急，一任己见，以刚行刚，不审时机，不察群情，遂致上下不通，内外阻隔，急切之甚，激成祸变，是危殆之道也，故曰"贞厉"。 "贞"者，贞固也，谓固执而不变也；"厉"者，危也，谓当常存危惧之心也。